澳门新葡亰官方登录有不知指之使腕与腕之使指者

时间:2020-04-16 12:33来源:澳门新葡亰官方登录
澳门新葡亰官方登录,名称叫心忘手,手忘笔?书有哪“二为”? 可以称作心忘手,手忘笔? 清周星莲《临池管见》曰:“运指不及运腕,书法家遂有腕活指死之说。不知腕固已活,指安得

澳门新葡亰官方登录,名称叫心忘手,手忘笔?书有哪“二为”?

可以称作心忘手,手忘笔?

清周星莲《临池管见》曰:“运指不及运腕,书法家遂有腕活指死之说。不知腕固已活,指安得死?肘使腕,腕使指,血脉本是流通,牵一发而全身尚能皆动,何况臂指之相像?此理易明。若使运腕而指竟不问不闻,则腕之运也必滞,其书亦必至不知甘苦。所谓腕活指死者,不得以辞害意。可是腕灵则内定,其运动处不著形迹。运指腕随,运腕指随,有不知指之使腕与腕之使指者,久之,肘中血脉贯注,而腕亦随后定矣。周身精气神贯注,则运肘亦不自知矣。此自然之气机,非能够拿腔做势也。所以把笔宜浅,用力宜轻,指宜密,宜直,或作环抱状,则虎口自圆,掌心自虚。又先须端坐正心,则气自和,血脉自贯,臂自活,腕自灵,指自凝,笔自端。是臂也,腕也,掌也,指也,笔也,皆运用在一丝一毫,不知所使,而无不一一效命者也。至于熟极巧生,直便化去,并执笔运笔之法亦皆忘之,所谓心忘手,手忘笔也。” 按语:写书法,执笔是手段,不是目标,关健的恐怕心忘手,手忘笔,技艺创作出功用好的创作。

书有哪“二为”?

清刘熙载《艺概·书概》日:“书要有为,又要无为,略脱布置俱不是。”

编者按:在结构上主宰相持统一的原理,做到既有全局又不受成局的束搏尤为妙。

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